Mandaloriani

Zkompletníš myslim víc doděláš, ne dokončíš.
Jinak ještě mám Co dělá mandaloriana, mandaloriánská společnost, rodinu, náboženství, smrt a život, jídlo a pití, brnění, mandoa.
Takže asi všechno.

Tak to máš všechno. Já pak mám ještě celý článek Mandalorianská historie

MANDALORIANSKÁ KULTURA 2 - Kočovní válečníci
Kočovní lidé si přenosných schopností cení víc než majetku a tento aspekt mandoského myšlení podchycuje jejich společnost víc než život na Mandalore. I když na Mandalore žijí v usedlých komunitách, jejich kočovný folklor zůstal.
Rasa kočovných válečníků bez pevného teritoria, které by musela bránit, se nevyhnutelně stala spojovanou se žoldáckými aktivitami. Po staletí byli Mando’ade – děti Mandalore, jak se sami nazývají – vídáváni víc jako nájemní lovci, vrazi a žoldáci.
Ale ne všichni Mando’ade stráví život jako námezdní vojáci. Jejich žoldácká historie je velmi mladá a relativně krátká a když nejsou ve válce, mají další zaměstnání související s vojenstvím.
Mnoho, rozptýlení po galaxii v malých komunitách, si na živobytí vydělává puškařstvím, jako bodyguardi a dalšími pracemi, které většině populace připadají příliš nebezpečné nebo špinavé. Značná část žijící v sektoru Mandalore pracuje v zemědělství nebo v továrnách a dílnách. Nicméně jsou všichni na okamžité vyhlášení schopni stát se armádou.
Po staletí se spekulovalo o mandalorianském lpění na kočovných způsobech namísto usídlení se na Mandalore. Nicméně v praxi to znamená víc než vztah k tradicím. Mandaloriané se rozptýlili, aby současným nepřátelům odstranili příhodný cíl. Navzdory opakujícím se útokům, které je měli vyhladit, se nezdolní Mandaloriani vždy vrátili.
Zatímco si v dnešní době vydělávají jako vojáci štěstěny, většina mandalorianské historie je o boji kvůli vlastním účelům, ne někoho jiného. Ale ačkoli to jsou nemilosrdní nepřátelé, prokazují ve válce nečekanou jemnost, když adoptují válečné sirotky.

příště: Co dělá Mandaloriana

Přidáno a historii mám taky.

MANDALORIANSKÁ KULTURA 3 - Co dělá Mandaloriana
Geografie hraje v mandalorianské identitě nejasnou roli. Ačkoli je za jejich domovskou planetu považována Mandalore, mnoho Mandalorianů se tam nenarodilo a mnoho jich planetu ani nikdy nevidělo.
Jejich společnost nepřikládá místu narození, rase ani občanství žádný význam, a tak Mando’ade nemají „stát“, jak ho chápe moderní galaktická politika. Ignorují hodnosti a postavení a preferují soudit podle činů a úspěchů, jako skutečná meritokracie; Mandalore, nebo také vůdce klanů, je nejbližší hlavě státu. A nyní už nikdo Mandaloriany za jiné lidi nezamění, když je uvidí.
Mando’ade pohlížejí na následujících šest činností – známých jako Šest činů nebo Resol’Nare – jako na centrum své identity: nosit zbroj, mluvit mandalorianským jazykem, bránit sebe a své rodiny, vychovávat své děti jak Mandaloriany, pomáhat klanu a vyhovět, když Mand’alor volá do zbraně. Každý, kdo se jimi řídí, je považován za Mando’ad. Je kladen důraz na vykonávání těchto činností denně, ne je jen šidit a vykonávat zběžně.
Na lidi, kteří mají očividně malý zájem o hodnosti a hierarchii, jsou Mandaloriané v boji extrémně spolupracující. Tvrdá individualita, tak příznačná pro jiné věci, ke kterým přistupují, je odsunuta stranou v zájmu společného cíle a oni vykonají vše, co je třeba, aby ho dosáhli. Jejich bojové jednotky se téměř bez přemýšlení nebo úsilí formují do neformálních struktur komand soustředěných na výsledek a ne na osobní ambice. Tato instinktivní flexibilita je také to, co z nich dělá skvělé žoldáky.
Protože jsou samoselektivní, přitahují a přijímají lidi s podobným myšlením a genetickými dispozicemi, které tyto povahové rysy posilují. Čím víc jako vojáci na bitevním poli spolupracují, tím spíš přežijí a zplodí děti se stejnými vlastnostmi.

příště: Mandalorianská společnost

MANDALORIANSKÁ KULTURA 4 - Mandalorianská společnost
V mandalorianském jazyce není rozlišeno pohlaví. To odráží rovnoprávné postavení mužů a žen a obecnou flexibilitu sociálních rolí, navzdory tomu, co mnozí považují za tradiční rozdělení úkolů mezi pohlavími.
Od mužů se čeká, že budou válečníci a stejně budou vychovávat a cvičit i své syny. Ženy zůstávají doma, ať už to je díky kočovnému životu kdekoli, a vychovávají dcery. Ale od žen se také očekávají bojové dovednosti mužů, aby ochránily domov, když jsou muži pryč. Ženy také bojují na bojištích po boku mužů (viz Mandalorianská rodina). Pokud nemají děti, o které by se musely starat, čeká se o nich, že budou sdílet odpovědnost obrany a válečnictví.
Není překvapivé, že mandalorianský ideál ženy, kterou muž respektuje, není křehká a půvabná, ale fyzicky silná, odolná a odvážná. Slovo laandur (jemný, choulostivý, křehký) je mezi ženami běžnou urážkou. Pokud naznačujete, že je mandoská žena špatnou matkou, ubohým válečníkem nebo laandur (slabochem, padavkou), zjistíte tím tvrdým způsobem, že není ani jedním z toho.
Manželství se předpokládá na celý život – což je u válečníků občas krátce – a obvykle se uzavírá brzy poté, co Mandaloriané dosáhnou věku 16-ti let. Jedinou podmínkou legálního svazku je slib, vyslovený oběma:

Mhi solus tome Jsme jedním, když jsme spolu
Mhi solus dar’tome Jsme jedním, když jsme odloučeni
Mhi me’dinui an Sdílíme vše
Mhi ba’juri verde Vychováme válečníky

Navzdory jejich důrazu na věrnost a cudnost před manželstvím, jsou Mandaloriané překvapivě zapomínající a relativně nevšímaví ke svému původu. Jak si cení činů a pragmatismu nad slova a záměry, došli k závěru, že aliit ori’shya tal’din (rodina je víc než pokrevní linie). To je každodenní ujištění, že je to rodinný život, co je zajímá, což vysvětluje jejich sklon k adopcím a dokonce i přijímáním dospělých do mandoské náruče. S tolika vdovami a sirotky v mandalorianské komunitě nejsou vhodní dospělí cizí muži jen vítáni, ale jsou také nezbytností.
Adopční proces, stejně jako svatba, je jen prohlášením záměru: gai bal manda (jméno a duše) má své místo v prohlášení ni kyr’tayl gai sa’ad (znám tvé jméno jako své dítě). Tohle a stálá věrnost šesti zásadám mandalorianského života je vše potřebné, aby se člověk stal Mandalorianem.
Stejně jako je možné se Mandalorianem stát, je také možné svůj mandalorianský status ztratit, vzdát se ho, nebo si ho dokonce nechat vzít. Exil je vzácný, ale obávaný trest.

příště: Mandalorianská rodina

MANDALORIANSKÁ KULTURA 5 - Mandalorianská rodina
„Jejich definice potomstva nebo rodičovství je spíš o vztahu než o narození: Adopce je extrémně běžná a pro žoldáky není neobvyklé přijmout válečné sirotky za své syny a dcery, jestliže je ohromí svou agresivitou a houževnatostí.“
(Mandaloriané: Identita a její vliv na genom, vydáno Galaktickým institutem antropologie)

Za výjimečných okolností, jako je opuštění či selhání při zodpovědném životě, se mohou partneři jednoduše rozvést prohlášením, že jsou shuk’la riduurok (zlomená láska). Děti také mohou zapřít svého otce nebo matku tím, že je prohlásí za dar’buir (už ne rodič). Toto je vzácné a obvykle pouze způsobené opuštěním nebo činem zbabělosti, který zostuzuje celou rodinu.
Pokud je prvorozeným dítětem syn, rodiče mohou s dalším dítětem počkat dalších osm let, dokud první dítě není dost staré, aby doprovázelo otce a po pět let bylo trénováno na vojáka, než dosáhne věku 13-ti let a tím dospělosti. Potom je otec volný, aby cvičil mladšího syna. Ve 13-ti podstupují jak dívky tak chlapci obřad složení vojenských dovedností a dovedností pro přežití, které je činí legálně dospělými (viz Mandalorianská společnost).
Pokud je prvorozená dívka, pár se později může pokusit o syna. Dcery obvykle s matkou zůstanou až do své svatby. Ale jestliže má pár jen dcery, jsou svým otcem vychovávány jako válečnice stejně jako chlapci. Chlapci se své nejranější lekce učí od matek dokud jim není osm let, tudíž jsou její bojové schopnosti rozhodující; pár slibů vychovat válečníky a tohle je spojující závazek.
Od žen se očekává, že své dcery vycvičí v bojových dovednostech, ale svou roli v jejich výuce má i otec. Navzdory své divoce mužné pověsti hrají mandalorianští muži ve výchově své rodiny aktivní roli. Většina má silný rodičovský instinkt, jeden ze silných genetických znaků absorbované populace.
Úlohou rodičů je naučit své děti dovednostem pro přežití a mandalorianské kultuře a jazyku a připravit je na výchovu další generace válečníků. Starší dětem vštěpují hlavní mandalorianské ideály věrnosti klanu a rodině, osobní disciplíny, odvahy a respektu k jejich dědictví.
Mandalorianský způsob života je nebezpečný a vdovy nebo sirotci jsou častým faktem. Rodiny nikdy neváhají adoptovat sirotka a svobodní muži a ženy považují za svou povinnost ženit se a vdávat se za vdovy a vdovce.

příště: Náboženství a duchovno

MANDALORIANSKÁ KULTURA 6 - Náboženství a duchovno
Mandaloriané byli kdysi hluboce věřící, ale později rozčarovaní ze starého fanatismu a uctívání samotné války, takže se mezi moderními Mandaloriany rozšířila mnohem méně nadpřirozená víra. Znají kreacionistické příběhy jako je Akaanati’kar’oya (Válka Života a Smrti) jako podobenství k ilustrování hlubšího filozofickému smyslu než doslovného nadpřirozena. Hvězdy byly v mytologii uváděny jako padlí králové Mandalore a existují příběhy o mythosaurech, ale pragmatičtí a skeptičtí Mandaloriané v těch příbězích hledají alegorii.
Manda – nejlepší popis by byl kombinace kolektivního stavu bytí, podstaty být Mandalorianem a jakési všeobecné duše – není vnímáno jako doslovné nebe. Mandalorianský posmrtný život je tradičně viděn jako tok spirituální energie v neustálém konfliktu mezi stagnací a příležitostí ke změně způsobenou destrukcí – paralela s moderními teoriemi kosmologie. V Mandalorianských mýtech je tento konflikt symbolizován věčnou válkou mezi zahálčivým bohem jménem Arasuum – personifikací neužitečného plýtvání a stagnace – a rázným bohem ničitelem jménem Kad Ha’rangir, který vesmíru nutí změny a růst.
Říká se, že každý Mando válečník, který zemře, se v posmrtném životě přidá k armádě bránící ženy a děti žijící v neustále mírumilovné usedlosti – jediném místě, o kterém Mandaloriané věří, že v něm mohou dosáhnout nepomíjejícího stavu existence.

příště: Koncept dar'manda

MANDALORIANSKÁ KULTURA 7 - Koncept dar'manda
Mandalorianská spiritualita má kořeny v pragmatismu. Žít podle mandalorianského způsobu života a věřit v ideály komunity jsou vše, co udržuje kočovné lidi pohromadě a uchovává jejich identitu. Bez závazku k těmto principům komunita buď zemře nebo bude pohlcena jinou populací. Bez jediné rasy, etnického odkazu a pevného teritoria přechází z generace na generaci jen cennosti a kultura. Jestliže kultura není pečlivě udržována a posilována, je komunita odsouzena k zániku.
Tradiční mandalorianské označení být dar’manda – někdo, kdo si neváží svého mandalorianského dědictví – je nejhorší představitelný osud. Pro ne-Mandaloriany (aruetiise, což může znamenat cokoli od ne-Mando po nepřítele) to je složitý koncept k pochopení, ale je to ekvivalent k tomu nemít duši a posmrtný život. Vymazaní osobní identity odráží skutečné vyhlazení, jemuž čelí lidé, kteří ztratili svou definující kulturu. Ačkoli jen málo Mandalorianů věří v doslovný posmrtný život, všichni věří v manda.
K tomu být součástí manda, společného spirituálního stavu být Mando’ade, musí muž nebo žena chápat základy jejich kultury a ztělesňovat ideály mandalorianského kar’ta – srdce, v tomto případě duše. To znamená zodpovědnost za příští generaci, věrnost svému lidu a bojovnému duchu. Bez toho je osoba považována za navěky ztracenou.
Povinnost naučit děti dost o jejich osudu být součástí manda motivovala Cuy’val Dar – mandalorianské instruktory najaté k vycvičení klonových vojáků Velké armády Republiky – naučit své muže Mando způsobům, jako by to byli jejich vlastní synové. Instruktoři věřili, že i když vojáci zemřou v boji a nikdy nebudou žít v řádné mandalorianské komunitě, budou mít své věčné místo v kolektivním uvědomění.

příště: Každodenní život - a smrt

MANDALORIANSKÁ KULTURA 8 - Každodenní život - a smrt
Mando koncept domova (yaim) popisuje smysl pro bezpečí a pohodlí, které se dají najít i v dočasném příbytku. Pro Mandaloriany je domov tam, kde leží zbroj.
Některé kočovné rasy si vozí stany, ale Mando’ade spíš preferují budování dočasných staveb známých jako vheh’yaime ze spletených zelených větví a bláta nebo zabírají domovy nepřátel poražených v boji. „Dočasný“ může znamenat jakoukoli časovou periodu od jedné noci do několika let. Jediná jistota je, že Mando voják nebo rodina nikdy jakýkoli domov nepovažují za trvalý. Na náhlý pokyn jsou připraveni se přestěhovat.
Usedlé rasy obvykle své každoroční svátky odvozují od cyklu ročních období na své domovské planetě, ale protože Mando’ade cestují od jedné planety k druhé, obvykle se těmito cykly nenechávají ovlivnit. Ti z Concord Dawn – tradičně farmářské komunity – stále označují konec sklizně místním kalendářem, ale obvykle se oslavují jen události životního cyklu – narození, dospělost, svatba, smrt. Nejistota existence kočovného válečníka způsobuje, že většina Mandalorianů oslavuje život kdykoli dostanou příležitost a užívají si piva, společného zpěvu a odpočinku se svou rodinou a klanem.
Pro profesionální vojáky je náhlá smrt riziko povolání. Ale Mandaloriané ji nepřijímají tak klidně, jak si aruetiise představují.
Pohřeb není obvyklý – výjimkou je Mand’alore a další osoby národní důležitosti – protože kočovníci tradičně nemají hřbitovy. Také je nepraktické tahat mrtvé tělo s armádou, když v boji umírají muži. Jestliže komunita získá tělo, své mrtvé pálí, rozptýlí popel a nechá si něco z majetku zesnulého na památku. Obvykle to je zbroj, která je cenná. V případech, kdy se zbroj nedá získat nebo ponechat, se místo ní berou helmy, rukavice nebo přezky. Mando’ade odříkávají jména zemřelých milovaných a kamarádů každou noc před usnutím, jako vědomý akt udržení jejich památky – a tím i jejich existence – naživu.
V Mando’a existuje jedno slovo aay’han, které popisuje stav mysli, který Mandaloriané prožívají při krásných a mírumilovných chvílích s rodinou a kamarády a přitom také truchlí za mrtvé. Nejbližší překlad do basicu by byl „sladkohořký“, ale je těžké podrobně vylíčit, jaký významný koncept pro Mandaloriany to je. Emotivní dualita má mnoho společného s lidmi, kteří jsou ztělesněním protikladů.

příště: Jídlo a pití

z kama to mas? po ruznu nebo primej zdroj

darth t-error napsal:

z kama to mas?

Mandaloriánská Kultura a Společnost

Byl to článek v Star wars Insideru

MANDALORIANSKÁ KULTURA 9 - Jídlo a pití
Jak vojáci, tak kočovníci potřebují, aby bylo jejich jídlo příruční, výživné a pokud možno vyžadovalo málo vaření. Mandaloriané nejsou výjimkou. Mají několik výrazných pokrmů, které jsou při nejlepším ochucené, ale vyhovují potřebě jídla, které je víc než jen polním přídělem.
Gihaal je sušený mix z rybího masa, obsahující výživnou směs tuku a proteinů, který vydrží celé roky, aniž by musel být v chladu, ale má štiplavé načichávající aroma, které mnohým přijde odporné.
Aruetiise přijdou jiná mandalorianská jídla mnohem přijatelnější. Uj’alayi (koláč uj) je hustý, placatý a velmi sladký koláč vyráběný z rozdrcených zemních ořechů, sušeného ovoce, koření a aromatického uj’jayl sirupu. Tihaar je silný bezbarvý alkohol dělaný z jakéhokoli ovoce, které je k dispozici, podobně jako pálenka. Zatímco je Narcolethe obvykle viděn jako typický příklad mandalorianského alkoholického nápoje, mnoho Mandalorianů preferuje net’ra gal (černé sladké pivo). Shig je jakýkoli odvar z bylin nebo koření, který se pije horký a často se dělá z rychle rostoucí, citrusově vonící bylinky zvané behot.

příště: Zbroj

Nemáte recept na ten koláč? že bych si zaletěl ulovit Rancora nebo něco takového! já rád sladký!

Nemáte někdo obrázky Mandalorianských lodí? Na netu jsem toho moc nenašel.

Takhle nějak vypadala mandaloriánská flotila v době nové republiky

Abych pravdu řek tak se mi moc nelíbý!

Tenhle obrázek mám taky. Nemáš něco kde jsou lodě více zblízka? Popřípadě interiéry?

A jakej je valstně rozdíl mezi Lidma a Mandalorianama kromě jayka???

Asi jako mezi řeky a sparťany.

jasný nebo mezi Spartou a Slávií jasný díky moc

asi rozdíl jako v lotrovi mezi Důnadanama a Umbarskejma...

Ass:Heský přirovnání, a interiér mám jen tranposrtér s dob okolo CW, a tranportér a můstek velitelský lodě s MW.
Olini:Tak si zalistuj a stránku, dvě dozadu a tam má Co Dělá Mandaloriana.

MANDALORIANSKÁ KULTURA 10 - Zbroj
Zeptejte se kohokoli, co si spojují s Mandaloriany a oni pravděpodobně odpoví, že zbroj. Mando’ade jí nazývají beskar’gam, což znamená železná kůže – a také to ukazuje, jakou roli v jejich životě má.
Zbroj, zvlášť charakteristická helma zakrývající celý obličej s vizorem ve tvaru T, je přetrvávající obraz, který má galaxie pro Mando’ade. Zbroj je ceněna, obzvlášť ta vyrobena z téměř neproniknutelného beskaru (mandalorianského železa), kovu, který nemá svou pozoruhodnou pevnost jen díky svým přirozeným vlastnostem, ale také díky mandalorianským kovoobráběcím technikám. Přídavek uhlíku při slévání vytváří molekulární mřížkovou strukturu – lehčí než normální kovy a přitom stále pozoruhodně pevnou. Sílu beskaru dále zvyšuje opakované skládání kovu během kování. Stále je považován za silnější než duraocel a dokonce i cortosis.
Zbroj se často předává po generace, zvlášť beskarové typy. Bývá složitě upravována podle potřeb a preferencí svého nositele a nosí ji obě pohlaví.
Barvy a znaky na zbrojích mohou indikovat různé věci od klanu nebo rodiny po mnohem pomíjivější věci jako je stav mysli nebo současná mise. Pískově zlatá reprezentuje tažení za pomstou; černá za spravedlností. Mando’ade často svou zbroj přebarví, když mají určitý úkol nebo změní klan. Kromě Mandalora znaky nikdy neoznačují hodnosti – což je koncept, který přijímají jen těžko.
Někdy ale barvy prostě vyjadřují osobní preference. Obzvlášť oblíbené jsou modrá a zelená. Zatímco ostatní vojáci volí kamufláž, Mandaloriané se očividně o nenápadnost nestarají: „Jedna věc je vidět nás přicházet a jiná s tím něco udělat“ je běžné Mando rčení.
Znaky – symboly namalované na helmě nebo hrudním pancíři – často identifikují nositelovu příslušnost, rodinu nebo partnery. Ale také to mohou být čestná označení například jako jai’galaar’la sur’haii’se (shriek-hawkské oči). Jaig, jak jsou známější, jsou udělovány jako odměna za statečnost některými klanovými vůdci.
Ale jakkoli je zbroj pro mandalorianskou kulturu a sebeuvědomění centrální, Mandaloriané nikdy nezapomínají, že to, co se nachází pod zbrojí je to, co dělá vojáka. „Verd ori’shya beskar’gam“ (válečník je víc než jeho zbroj) je další oblíbené mandalorianské rčení.
Mandaloriané jsou skromní lidé a mnozí nashromáždili značné jmění. Ačkoli moderní bankovní praktiky většinou znamenají, že je mají investované v podílech a úsporách, stále velkou část svého majetku dávají do své zbroje a zbraní. Šperky, pokud je nosí, jsou prosté a praktické. Hodně častý je těžký pás ze vzácných kovů – velmi přenosná forma měny – nebo náhrdelník.
Značně neoblíbené jsou náušnice, protože mohou být v boji vytrženy a způsobit zranění. Pokud někdy potkáte Mandaloriana s náušnicemi a vidíte, jak si je sundává, utíkejte. Bývá to znamení, že se chystá k boji.

MANDALORIANSKÁ KULTURA 11 - Míšení s Mando’ade
Mandaloriané jsou mnohem společenštější, než se obecně předpokládá. Většina aruetiise se s nimi střetla na blastery, ale pokud je potkáte za mírumilovnější situace, obvykle to jsou laskaví hostitelé a čestní obchodní společníci. Dokud se budete řídit následujícími pravidly, nemusíte jejich agresivní stránku poznat.
– Říkejte, co si myslíte.
– Nikdy neodmítejte nabízené pití nebo jídlo – pro kočovné lidi, kteří žijí z ruky do úst to je největší pocta, kterou mohou hostovi dát.
– Nikdy nedělejte Mando’ad jakéhokoli pohlaví návrhy, pokud nehodláte navrhnout sňatek a stát se Mando.
– Dívejte se jim do očí nebo, pokud mají helmu, přímo na vodorovnou část vizoru.
– Zujte si boty, když vejdete do jejich domu.
– Své dluhy plaťte hned.
– Obdarujte jejich děti.
– Se staršími Mandaloriany zacházejte s úctou. Každý Mando, kdo se dožil požehnaného věku, musí být výjimečný válečník a stále bude schopný vás přinutit litovat vašeho nedostatku respektu.
Některým aruetiise připadají život a kultura Mandalorianů tak působivé, že se k nim přidají. Tohle není život pro slabochy, ale těm, kdo ocení věrnost, závazek rodině a náruživou příchuť života přijdou mandalorianské způsoby přitažlivé.
Koneckonců, aliit ori’shya tal’din – rodina je víc než pokrevní linie.
Konec

Tak můj malý seriál o manalorianské kultuře skončil. Příště se budu věnovat buď mandalorianské historii nebo gramatice Mando'a.

Myslím, že ti všichni musíme poděkovat za tenhle velký článek. Dobrá práce. Nech tě provází Síla.